熟睡中的黄诩给叫醒了。黄诩起身揉了揉睡眼惺忪的双眼，就看到莫寒坐在火堆旁在烤着兔子：

“莫兄，你这是在哪弄到的兔子？”

莫寒听到黄诩的问话，转过头来看了看黄诩：

“醒啦，呵呵，昨日夜里在这水潭旁做了三个简单的陷阱。想着兴许能够抓住一二只野味。今咋去看，本不抱有什么希望的，但是天无绝人之路，这不，最后一个陷阱里就有这只傻兔子。这样一来，你我二人也是不用饿肚子了。”

黄诩听见莫寒的回答也是一阵感叹，心想以自己这种四肢不勤五谷不分的样子，若是没有莫寒，在这深山中岂不是要饿死。

莫寒烧烤的手艺还是可以的，虽然身边没有什么调料之类的东西。但是这是兔子烤出来的形象还是很好看的。等到兔子完全烤熟之后，莫寒将兔子一分为二，两人一人一半，美滋滋的吃了起来。

两人吃过这一顿丰盛的早饭后，将火堆熄灭，顺着山路一路前行。

黄诩还在回味着刚刚野兔的味道：

“莫兄，幸好在这深山之中有你啊。不然已在下这种四肢不勤五谷不分的样子，怕是会死在这深山中了。”

黄诩一脸感激的看着莫寒又继续说道：

“书中说‘君子远庖厨’，故此在下从未学习甚至是从未了解过关于下厨、吃食之类的事情。看来有时候圣贤书中说的也未必是对的啊。”

莫寒听了黄诩的感叹，一阵大笑，笑过之后，莫寒说道：

“若是在下没记错的话，‘君子远庖厨’这句话出自≤ 孟子≥ 一书。其全文是‘君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖也。’”

莫寒边走边说：

“这句话的意思是说‘君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房’。可是这是真正的君子吗？世事多两难，岂可偏执一端。见杀生便生出恻隐之心，生长发育便需要营养需荤素相搭，皆发自于天性，何错之有？人为做作，便是妄作、妄念。不顾恻隐之心之滥杀，便是非人；不顾生长发育之