明白他的意思，招募百姓虽然从做法上很仁义，但对陛下的复国大业来说，还是太缓了。他自己又何尝不想明天就杀回去呢。他知道，招募流民，这实际上应该算是朝政上的民事，按陛下定的规矩，兵部是不能干涉的。但如果要给陛下建议，谁去说？只有他这个兵部尚。

而刘师勇的话，更使得宋瑞忽然对自己和陆秀夫所持有的“扰民”想法产生了动摇。有了刘老大的提示，他岂能想不到历史上像孔明这样的做法呢？南阳的诸哥，可是每一个像他这样的文人心中的偶像。孔明的《前后出师表》，宋瑞背的是滚瓜烂熟。那么，在行朝眼下此种境地，他和陆秀夫所认为的，就的确值得商榷。

他马上去找了陆秀夫，在两人商议后，和陆夫子再次觐见了陛下。这个聪明的帅哥避开了民政上的问题，一改先前的犹豫，着重从今后扩军的角度，阐述了大规模“迁回”百姓的必要。

文帅哥的嘴皮子多厉害，他慷慨激昂地从春秋战国开始，引经据典一直讲到本朝为止，旁边的陆夫子再情真意切地来一段民政上的可行性报告，几个小时下来，东立马就架不住了。咱怕你们了行不？啥时候你们变得竟然比苏黑手还黑了？

东其实也好不到那去，他不一样下令绑了那么多工匠？这和绑百姓有什么区别？他之所以不太想那么干，只不过是他对自己的政策很有信心而已。人都是趋利避害的，那边收租，咱这免税，百姓自然会站队。

他更认为，也就是这年代不能来段网络、电视新闻，转眼就让天下人都知道，所以还显不出所定政策的威力。他相信随着时间的推移，这些消息自然会传遍大江南北，到时来的人只会越来越多。

另外，他多少还有点后世“虚伪”的观点：做人要“厚道”，什么事不能太过分了。

其实所有的原因都可以用一句话来说明，那就是：尽管东也在努力地溶入这个时代，但他还是和这个年代里的人有代沟，而且这还是n代的代沟。

听了两个夫子的长篇大论，东的眼珠子转了转：咱是不是犯了没有因地制宜的错误？这毕竟是历史上的中古时期，不是咱原来哪个时代，太死板了就不对了。

可是，您要是放