带着吉安也悄悄赶到了翁州，唐珏和林景熙担心事泄被报复，干脆带着家人也跟了来。留在哪里的苏刘义和众将领闻讯大怒，当即就有人提议血洗临安，抓那些个秃驴回来千刀万剐。

但这件事太大了，刚好赶到翁州的杜浒和苏刘义私下里一商量，决定先由杜浒送道士、吉安等人回琼州，请陛下的旨意再定夺。

仍然还是在甲板上，道士静静的站在哪里，他的身边少了一个人，这使得他显得分外的孤独。他望着大海深处，此情此景，他会想什么呢？

赵与庆，委羽山道士，生平不详，师承不明，精擅医术，道教全真派在江南传教的首行者，这是后世道教典籍中所记载的寥寥几句。但人们很少知道他的另一个身份，宋太祖之子燕王德昭九世孙，他也是皇家“与”字辈的宗亲。

当初秀王赵与择被排挤出朝廷之后，深忧行朝前景，为了帝国的命运，在瑞安兵败之前，他秘密派人持前往道教的第二大洞天、台州黄岩委羽山洞，恳请这个堂弟照看一下赵家的孤儿寡母。就此，这个本不愿过问世事的帝国宗亲，再度深深地卷入到帝国的旋涡中来。

但秀王赵与择只所以找赵与庆，是因为他还有另外一个更为隐密的身份，那就是，他是原帝国与北方全真教的联络人。

自1167年重阳真人王?创教以来，全真教名声日盛，隐然已有北方第一大教的势头，在这种情况下，全真教就成了宋、金、元三方拉拢的对象。在1219年，三方均对全真教发出了诏，但此时的全真掌教、长春真人丘处机显然对天下大势明察秋毫，他谢绝了宋、金的邀请，作出了赴正在征战西域的成吉思汗之召的重大决定。他以七十三岁的高龄，甘冒风沙冰雪之苦寒，亲率十八名弟子历经两年多的万里跋涉，终于在1222年到达西域大雪山（今阿富汗境内都库什山）成吉思汗的军营。

在那里，成吉思汗对他的到来慰问有加，并几次亲自召见，作了长谈。邱处机对其所问的治国及长生之道，皆作了坦诚的回答，深得成吉思汗的礼敬，并尊称其为“邱神仙”。当长春真人于1223年东归时，成吉思汗特令他“掌管天下的出家人”。由此，全真教一举登上了天下第一大教的宝