郑师爷少不得在心里又将这些佛爷问候一遍：奶奶的，你不就是要找茬吗？怎么，现在你们急了？以前指手画脚的时候怎么没见你急？咱是不太好对付你，可是有人能对付你啊。

他淡淡地一笑：“大师此言差矣，临安乃大城，本就往来人等众多，不易甄别。如果像以前那样城墙完好，有十万人马在此，琼州的贼寇再多，吾等又有何可惧哉？即使有宵小欲混入城内，也定可当场缉拿归案。但现在，这不好办啊。”

你们也不想想，这江南的天堂之地如何能像你们那儿一样，是鸟不拉屎、人影都见不到的地方，这里的人是要按百万户来计算滴，你们以为“妖孽”就那么好找？要不是你们将城墙给拆了个七七八八，何至于让那些南蛮猖獗，那些“妖孽”又如何能那么容易地进来？现在你想拦住别人，人家从哪不可以进城？

杨琏真加听得是直咬牙：这些狡诈的南人。他钵大的拳头已经恨不得轮到这个师爷的胖脸上。

桑哥和杨琏真加其实已经考虑到了，如果别人串通一气，他们还待在这里，这就等于是找死，那样的话，范文虎加派人手前来，到底是为了保护，还是暗中更好地下药，就颇为令人思量。更可怕的是，哪些暗中出手的高手，并不容易对付，要是再来几个，他们真有可能将命留在了此处。

可是，你要他们贸然离开江南，这也是有问题的。因为在元代的政治中，来自西域的僧人占了很重要的位置。“元兴，崇尚释氏，而帝师之盛，尤不可与古昔同语。”北元兴起之时，它崇尚佛教，尤其是帝师的地位，根本是前代所无法相比的。

“元起朔方，固已崇尚释教。及得西域，世祖以其地广而险远，民犷而好斗，思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。乃立宣政院，其为使位居第二者，必以僧为之，出帝师所辟举，而总其政于内外者，帅臣以下，亦必僧俗并用，而军民通摄。于是帝师之命，与诏敕并行于西土。百年之间，朝廷所以敬礼而尊信之者，无所不用其至。虽帝后妃主，皆因受戒而为之膜拜。”

北元兴起于北方，本来就信佛教，在占据西域之地后，忽必烈认为那些区域地广而且险峻遥