公平的，甚至是令人难以忍受的。在人均资源稀缺的情况下，如果发展到在整个社会造就了“房主”和“房民”两个新阶层的对立，那就真的不好玩了。历史上所谓的“地主”和“农民”的对立，就是前车之鉴。在这方面，只怕多少还是要借鉴点圣人所说的“不患寡而患不均”的观念滴。

当哪个穿越者要把社会的主要财富分配给武夫时，文官、文人甚或其他人怎么会没有反应呢？

但是，“军功授田”更彻彻底底地改变了武人的社会地位，如果依据秦法，它昭示的是，武人在社会上将凌驾于其他人之上，而这是帝国的文官们根本无法容忍的。堂堂大宋朝实行的是以文制武，文人的地位高于一切，但这种地位是在千百年来文武的相争中最近才得到的，他们能轻易放弃吗？

张世杰和刘师勇为什么对东所说的“军功授田”如此紧张？他们完全可以对这个有利于他们的举措不置一词，但他们知道，这严重地触及到了文官们的底线，必将引起文官们的反弹。陛下已经大大改善了武官和军人们的地位，也许就此罢手，至少还能保住已有的成效，万一在文官们的反对下，朝廷又回到过去了呢？在经历了文官们长期的压束下，他们对眼下的改变已经很满意了，他们之所以鼓动宋瑞在陛下面前进言，在某种程度上也是出于患得患失的心态。

在随后帝国的朝会上，东终于获得了他到这个时代以来的最高礼遇，他被几十个“夫子”一起上课了。

“陛下，圣人云……”

“陛下，先帝曰……”

“陛下，古人云……”

“陛下，子曰……”

“陛下，先贤有言……”

“陛下，综观历朝历代，凡以暴虐持国者，必不可长久。……”

……

好你个小鬼头，你竟然无法无天到要采用“暴秦”之法了，这还了得。陆秀夫啊陆秀夫，你看看你是怎么教小鬼头的？你都快教个暴君出来了，莫非你以后要看着咱们都被“坑”了？咱们大伙儿想想就不寒而栗啊。回头赶紧商量一下，这个帝师要马上换人。

东脸上的表情是很杯具滴。外面的天很蓝，到处是青山绿水，嗯