[正文]第一百一十五章 心思

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当张世杰走进这间屋子时，天色已经快暗下来了，陆秀夫也已离开，但宋瑞依然站在窗前沉思。

来到了文天祥的身边，张老大和他一起看着窗外，口中却低声言道：“我已令岛上诸将，严加管束军士，如有违抗军令者，立刻扣押。”

宋瑞颔首：“张德也已经去督军司布置了。这个时候，万不可轻忽，一旦军中出现差错，节外生枝，朝中之人必然转向指责我等，此议想通过就难了。”

张世杰点了点头，他也默默地想了会心思，然后才又开口问道：“宋瑞，朝中能通过此议吗？”

“会的。”宋瑞淡淡地回道，他的嘴里有点苦。

从内心里讲，文天祥并不喜欢“军功授田”，因为他毕竟曾经是一个彻头彻尾的文人，对始皇帝的暴政，有着本能的排斥。但是，当他和张世杰秘密召集军中的主要将领商议此事时，即使是有着文人背景的苏刘义、邹?、张唐等将领，也没有一个人反对，这甚至还包括了宋瑞的记官，小秀才萧资。

出现这种现象，不提“军功授田”涉及到了每个军中之人的利益，而仅从宋人的观念来看，也是很正常。“三苏”中的“老苏”苏洵，在他著名的《六国论》里，最后有这样一段话：“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”

苏洵虽然没有明言给地与“武人”，但他讲的还是给“功臣良将”以封赏。这算不算是另一种形式的“军功授田”？

有很多宋代所谓的文人，实际上是双重身份，他们同样也是武人。他们之所以披上文人的外衣，是因为他们在这个重文轻武的时代，不想被划入到被人鄙视的武夫行列中去。

宋词的大家辛弃疾，不仅词写的好，他的剑，更玩得绝对的高。当他在北方参加义军之时，他介绍朋友义端和尚也加入了进来，但这个义端后来偷了军中大印跑了。义军首领耿京大怒，要杀了辛弃疾，辛大家就请令：“给我三天时间，抓不到义端回来，在下甘愿受死。”他估计义端是要投奔金人，于是仗剑一人，