当初奉大汗的交代，他曾私下里细细地琢磨了卢世荣所有的举措，在他眼中，这些做法基本上都没有问题，而且理应取得很大的成效。

他自己做油的生意都赚来了钱，更不要说还是人人都知道有暴利的盐铁生意了。不说其它，仅仅是这个亲自“下海”的经历，实际上已经足以使他对许多事有所了解。

可问题是，现实中的卢世荣不仅没有取得什么成效，而且败亡的如此之快，简直令人难以预料。

桑哥认为，出现这个结果的原因，不仅是朝中有“妖孽”作梗，而且更重要的，是他的卢居士没有班底。因为事情是要靠人来做的，没人为你做事，你就是再好的举措，还是画饼充饥。

只不过也正是因卢世荣的缘故，他现在已不可能拉朝中的大臣来做他的班底了，相反，将来怕是更要成为他们的对头。

他的目光，其实早已转向了原先他并未看上眼的阿合马之徒。他们不仅均遭到过排斥，与现在的朝中之人较少瓜葛，而且他的卢先生当初使用这些人的用意，他同样非常清楚。

但这个“圣僧”也盯向了所谓的“江南遗逸”，因为这些人实际上也是朝廷边缘化的人物，与朝中的大佬过去少有关系不说，更具有别人没有的眼光。

桑哥清楚，管理一个庞大的帝国也是需要有经验的，毕竟别人已经管过几百年了，不管自己内心里是如何地轻视别人，但事实还是事实。自己也不可能将西域的一套，全用到这里来。

这种心态，是他肯屈身结交像叶李这样的“南蛮”主要原因之一。

而从叶李这一方面来说，他其实开始很有点“被迫”的意味在里面，因为首先人在屋檐下，你就不得不低头。

事实上，像他这种人，从心底里同样未必瞧得起这些来自蛮荒之地的所谓“大师”。

因为历史上的江南不是没有佛门高僧，哪些人不仅精擅佛学，而且他们之中，还很有些人对琴、棋、书、画、乃至茶道等等闲情雅趣之事颇为精通。如此高雅之士，才是像他这样的“士”，所真正喜欢或愿意结交的对象。

苏刘义的祖先苏轼这个大胡子，不就曾和佛门之人往来频繁