因为它们被看做是蒙古人所引进的宗教而受到排斥。

东在以后必会遇到这个问题，而且讲实在话，他也并不喜欢有些外来宗教。不讲在这个中世纪，就是在后世，教皇或教廷的手也有点长。

当然，作为一个后世之人，不到万不得已，东也不会采用朱重八的手段，哪似乎太过了点，但他肯定也不可能纵容。

他对此的考虑是从三个方面下手：

首先，将所有宗教正式纳入帝国的管辖，所以他要设立宗教司。宋代的宗教事务，就属于礼部的管辖。

在这小子内心里，无论你是什么“教”，一不允许你爬到朝廷之上，二必须遵守帝国的规矩。

其次，为了对外来宗教加以抗衡，必须对本土的宗教稍加扶持。

以全真教为首的道教是本土的教派，他自然要向着。但它们要想能与别人抗衡，就必须改革。这是他屡屡提到禅宗的又一个原因。

而第三，虽然有盗陵之事，他也不准备打压佛门，因为佛门总的来说已本土化，它不应被另行看待。

您只要明白，这小子实际上要维持的，仍然是以儒、释、道为主体的帝国体系，他找全真教就不难理解了。