长叨和短叨，长叨就是长到没有结尾，更谈不上前后呼应，甚至是所谓的短叨都没有押韵，只是押意，也是随手拈花，博君一笑。

叨文里的人物让看官们觉得像是一部《红楼梦》里的人物一样错综复杂，其实，就是一个人，就是：我。我在现实世界里有真身，就是主。那些九儿，九九，九九，芯蘭，蘭儿，九先生，先生都是我的灵魂分身出去的角色，一部《西游记》，由于资金紧张，同一个演员，演了神仙又来扮演妖怪，观众朋友就只认识扮演的角色，甚至不会去追究是谁演的。况且，我们每一个人，即便是在真实的世界，也是由那个无数个昨天不同的自己复合而成，在父母面前，我们是孩子，在孩子面前，我们是父母，在老师面前，我们是学生，在老板面前，我们是下属，在真心的朋友面前，我们有那么一瞬间，我就是我。所以，我希望大家别在乎谁是谁，当我们不在乎我是谁的时候，你会发现一个不一样的世界。

我家主是一个从西方文化回归到中华文化的人，在文中分别称为“西哥哥”和“华哥哥”，我家主的职业是教师，但是，她老人家更喜欢人家称她“先生”，她就是“九先生”。九先生和胡先生相信中华文明才是文明的正统，才是华夏子孙责无旁贷要去传承并发扬光大的。昔日胡先生百年孤独，九先生自认为自己是他的知己。如先生所：“英雄与一代凡人皆为知己”。

从写作的角度，九儿是“跳出三界，不在红尘之中”，看官们现在还不太理解什么是跳出三界，你慢慢看，就会渐渐清晰起来，就晓得九儿不站在左，也不站在右，而是，站在仙家的角度。其实，九儿也不是仙女，不过就是火神众多打火石中最不起眼的一颗，这个角色就是我家主的《天才哥哥》里的角色，至于不在红尘中，那是因为九先生解这天底下最难的一个字“情”，不在红尘中，才可以无心，也因此被后世子孙戏称为：情人。只因最苦不是凡人泪，而是仙家的心。

僧人问香林和尚：“达摩祖师从印度来华哥哥家传佛法，为的是什么呢？”林:“坐久成劳。”世上本无可求之法，无可参之参，一切惟心造，是心外法，心外参！僧人总以为达摩来华哥哥家会带来什么法宝似的，僧人是想寻求这个法宝，一个人修行的法门，所以才会去揣度达摩祖师