111 《悠闲慢生活》第二期拍摄,道教海外plus版,人在国外卖烧烤!(10 / 13)

锦梨摇头。

罗奕猜测:“王母娘娘?”

锦梨笑:“王母娘娘可不打仗。”

亓官明珠和严星栋,对神灵一无所知,不猜。

倒是顾澄隐约想到了什么,“照你这种说法,被带出去的神灵都是打仗的好手,这让我想到了一个神,但这个神好像并不是攻伐之神。”

陈凛催促道:“快说快说,你想的是哪位?”

顾澄也不卖关子:“关公。人们一提到关公,就会想到他的忠勇。

他在民间的形象,受到了《三国演义》的影响,是个忠义仁勇的武将形象。”

他顿了顿,看向锦梨,目露询问:“但放在道教里,貌似是把他当做财神?”

锦梨笑了笑:“对,你猜得没错,就是关公。”

她的声音清清甜甜,不疾不徐,车内又是封闭的条件,这衬得锦梨一开口,就有种教化世人的神圣感。

还自带回音。

“关公,亦称‘关圣帝君’,简称‘关帝’。

本为道教的护法四帅之一,如今道教主要将祂作为财神来供奉。

其职能除了‘治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司’。

还有‘司命禄,庇护商贾,招财进宝’,又因其忠义,故被奉之为财神。”

锦梨特意停顿了下,给他们接受的时间。

不一会儿,她才继续道:“曾有一段时间,关帝信仰兴盛,大概是在明朝时期。

所以那时,明朝的军队如果出了海外,所到之处就会盖起关帝庙。

到现在,海外依然有很多关帝庙留存着。关帝跟真武,都是带出型的神灵。”

亓官明珠若有所思地问:“除了有带出型的神灵,那是不是还有其他型的神灵?”

锦梨点头:“道教的海外传播,大概有三种方式。

第一种是请出型。

周边国家要求华国派遣各种使者去传播本国文化,进行思想信仰和文化、科学、技术等交流。

第二种是交流型,国与国之间互相派遣使者去学习。

这第三种,就是带出型了,一般是