一宗”给佛门带来的灾难，其背后最重要的，也就是经济上的原因。

如果我们用一种更广泛的视野来看各地的宗教，即使是在后世，有些现象仍然存在。他们中的有些人，说来说去，不过就是落入“权益”之中，早已落了俗。

东的声音的确很轻，话也并不多，但他的每一句话，都像针，刺入张志仙的心中。

“朕想坦白地说，从朝廷来看，过去佛门控制的土地、僧徒越多，它与朝廷的矛盾也就越大。一代帝王可以不问，但以后的帝王却绝不会容忍，这就是他们大难临头的真正原因。”

兄弟我以古讽今，就是在告诉你，当初全真教受打压的原因之一，其实也有经济上的。因为你们同样也有优免，而你们还到处抢地盘，成吉思汗又已经不在了，蒙哥和老忽怎么能再容忍？

事实上，别人怎么认为咱不管，兄弟我是绝对相信长春真人以如此高龄去见成吉思汗，他主要是出于仁心。因为他在回来后对弟子有交代：“今大兵之后，人民涂炭，居无室，行无食者皆是也。立观度人，时不失。此修行之先务，人当铭诸心。”

由此可以看出，他当时要求多立道观，是为了救人。没房子没场地，你如何安置众多的饥寒交迫、流离失所的百姓？

史书更有记载：“时大兵践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。处机还，使其侍持牒购之。由是为人奴者得复为良，怀濒死而得更生者，毋虑二三万人。”

也就是当时的丘处机派出自己的使者，带着从成吉思汗哪里拿回来的度牒，在蒙古兵的屠刀之下，解救了好几万的百姓。

丘老道这时候已经处于“从心所欲”的年龄，权位、钱财、名声对他早已成为云烟，如果他真想追求这些，早干嘛呢？反过来说，如果他还有这样的俗念，他也根本不可能达到那么高的修为。

但后来的全真弟子，还大肆抢占别人的寺庙，是不是已经违背了他们丘祖当初的宗旨，变成了逐利呢？

东看了看张志仙，脸色依然十分平和。他现在做的，就是“直指人心”。

张志仙的瞳孔收缩。因为对面这个帝王的话，其实含义非常明显。