来，失去音讯的要束木只有一种可能，即他已经出了事。而且这个出事，有很大的可能来自于朝廷的内部。因为桑哥至少还知道这样一条，如今在襄樊地区掌管大权的玉昔帖木儿，在朝廷里还有个职位，御史大夫。

话再说回来，要束木的贪婪，桑哥不是不清楚。他过去孝敬自己的钱财从哪里来的呢？

感受到危险临近的桑哥是真的萌生了脱身之意。他知道自己这几年得罪了很多人，甚至包括自己的师傅胆巴国师。一旦失势，自己的下场不会比过去的阿合马或者卢世荣能好多少。

（历史上的桑哥为人确实不咋样。他原本是胆巴国师的弟子，是胆巴国师将他带到大都。但自从受到忽必烈重用后，他就开始与胆巴国师分道扬镳，并且十分忌讳别人说自己曾是胆巴国师的弟子。用后世的话来说，就是叛出了师门。所以，他后来遭到了蒙古大臣一致的攻击，也不完全是因为他弄权。）

桑哥参与的法事开始增多，这些法事既有大都城内的，也有在大都郊外的。因为他非常明白，想要脱身，自己首先要能离开大都城，其次就是离开时最好还能不引起别人的注意。只有这样，才能最终远走高飞。

而去做法事真的是一个非常好的借口，毕竟自己就是僧人。只要多来几次的行为，就能让所有人习以为常，从而为自己找到一个最合适的脱身机会。

……

这里的确是大都郊外的一个佛寺，但之前却是一个道观。当桑哥掌政后，它就落入了桑哥弟子的手中，成为了他们的私产。

当然，成为佛寺的也不仅仅是道观，还有一些是大户人家的府第。这些府第是在原本的主人被抄家后，又被桑哥的弟子侵占。也正是由于这个缘故，大都的城里城外曾经一度出现了很多佛寺。

既然是佛寺，自然会有法事，它们的确成为了桑哥前来、甚至是在其中过夜很好的理由。

但桑哥真的不知道，他所做的这一切已经迟了。因为此时不仅要束木已经被玉昔帖木儿奉忽必烈的密旨下狱，家产全被抄没充作了军资；而且在暗中盯着他，防止他逃脱的，还有其他的人。

法事已经结束了，夜色也已变深。